《論自由》是英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾的一部重要作品，首次出版于1859年。這本書(shū)被認(rèn)為是自由主義理論的集大成之作，對(duì)個(gè)人自由和政治自由進(jìn)行了深入的探討。密爾在書(shū)中闡述了自由的價(jià)值和限制，主要探討的是個(gè)人自由和政府的權(quán)利之間的關(guān)系。這本書(shū)對(duì)后世的社會(huì)和政治思想產(chǎn)生了重要影響。

《論自由》的主要內(nèi)容包括思想自由和言論自由、個(gè)性自由、社會(huì)對(duì)個(gè)人自由的限制等方面。密爾認(rèn)為，自由并非絕對(duì)的，它必須受到一定的限制才能發(fā)揮其最大的價(jià)值。而限制自由的正義和公正的基礎(chǔ)是因公共利益而設(shè)立，這種“有限的自由”被約束在人們的想象以及強(qiáng)加的推理框架之內(nèi)。同時(shí)，他也提出了自由人的品德和自由市場(chǎng)力量的重要性，試圖通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制保護(hù)個(gè)人自由和創(chuàng)造力。

密爾在書(shū)中提出了兩條基本原則：一是，個(gè)人的行為只要不涉及他人的利害，個(gè)人就有完全的行動(dòng)自由，不必向社會(huì)負(fù)責(zé)；二是，只有當(dāng)個(gè)人的行為危害到他人利益時(shí)，個(gè)人才應(yīng)當(dāng)接受社會(huì)的或法律的懲罰。社會(huì)只有在這個(gè)時(shí)候，才對(duì)個(gè)人的行為有裁判權(quán)，也才能對(duì)個(gè)人施加強(qiáng)制力量。