《講給大家的中國(guó)歷史》是一部深度剖析中國(guó)歷史的電子書，通過重新審視歷史學(xué)的方法，為讀者呈現(xiàn)出一幅豐富而獨(dú)特的歷史畫卷?？傂颉吨匦抡J(rèn)識(shí)中國(guó)歷史》引領(lǐng)讀者進(jìn)入思考的境地，探討為何有必要重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史以及什么是歷史與歷史學(xué)。

第一講以《是時(shí)候重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史了》為題，提出了重新認(rèn)識(shí)的緊迫性，并通過對(duì)宋明理學(xué)、程朱、陸王之爭(zhēng)、考據(jù)學(xué)等內(nèi)容的深入分析，為讀者揭示了古代中國(guó)思想傳承與經(jīng)典注釋的演變。

第二講《考古學(xué)幫助我們重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古史》則聚焦于考古學(xué)的角度，從“挖死人骨頭”的考古實(shí)踐開始，闡述考古學(xué)的產(chǎn)生、考驗(yàn)、科學(xué)助推以及考古與文字記錄的關(guān)系，為讀者揭示中國(guó)古代歷史的真相。

第三講至第十講分別通過深度考察新石器時(shí)代、夏、商、周的同步發(fā)展、聚落建筑與共主更迭、古代文字與信仰、商朝的歷史演進(jìn)等方面，揭開了中國(guó)歷史多個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的神秘面紗。

最終，第十講《周朝的統(tǒng)治制度》為讀者呈現(xiàn)了周人的政治家周公、封建制的開始、宗法制度、史官地位提升等方面的深刻剖析，為整個(gè)歷史體系畫上完整的句號(hào)。

通過對(duì)這部電子書目錄的梳理，我們可以看到作者對(duì)中國(guó)歷史的深刻洞察和獨(dú)特解讀，為讀者提供了一個(gè)獨(dú)特而引人深思的歷史學(xué)習(xí)之旅。

目錄
總序 重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史
第一講 是時(shí)候重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史了
01 為什么要重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史？
02 什么是歷史？什么是歷史學(xué)？
03 認(rèn)識(shí)古代中國(guó)，從宋明理學(xué)開始說起
04 程朱、陸王之爭(zhēng)與古代經(jīng)典注釋
05 古代經(jīng)典注釋與考據(jù)學(xué)的繁榮
06 閻若璩探案《古文尚書》
07 考據(jù)學(xué)的拓展 ——從“辨?zhèn)巍钡健耙晒拧?br/>08 顧頡剛的“古史層累構(gòu)成說”
09 社會(huì)史論戰(zhàn) ——用“科學(xué)”認(rèn)識(shí)中國(guó)史
10 金石學(xué)的發(fā)展與甲骨文的發(fā)現(xiàn)
11 發(fā)掘小屯殷墟的“天下第一所”
12 徹底改寫中國(guó)歷史的考古發(fā)現(xiàn)
13 重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史，從考古開始
第二講 考古學(xué)幫助我們重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古史
01 “挖死人骨頭”的考古學(xué)
02 從文化人類學(xué)到考古人類學(xué)
03 我學(xué)習(xí)考古學(xué)的趣事
04 改寫考古學(xué)歷史的謝里曼
05 考古學(xué)是怎么產(chǎn)生的？
06 考古學(xué)的考驗(yàn)
07 考古怎么考？
08 科學(xué)助推考古
09 考古考什么？
10 考古與文字記錄的關(guān)系
11 中國(guó)歷史要從新石器時(shí)代講起
12 “滿天星斗”的新石器時(shí)代文化
13 陶器 ——理解中國(guó)文化開端的關(guān)鍵
第三講 新石器時(shí)代遺址與中國(guó)國(guó)家起源
01 國(guó)家從哪里來？
02 關(guān)于國(guó)家起源的“治水社會(huì)說”
03 新石器時(shí)代的居所和食物
04 新石器時(shí)代房舍遺址
05 新石器時(shí)代村落遺址與陶器
06 陶器的重要意義
07 墓葬在說什么？
08 陶器在說什么？
09 以器皿為開端理解中國(guó)國(guó)家起源
第四講 夏、商、周的同步發(fā)展和夏人共主
01 夏、商、周是前后接續(xù)的王朝嗎？
02 商取代夏成為共主，并未消滅夏
03 同時(shí)存在的夏、商、周各在何處？
04 中國(guó)國(guó)家起源的實(shí)際狀況
05 三大區(qū)域的互相競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)了國(guó)家的產(chǎn)生
06 夏人何以成為共主？
07 從玉器得知社會(huì)分化
08 青銅器鑄造帶來的啟發(fā)
09 青銅器紋飾的含義
10 夏人通過建筑技術(shù)而成為共主
第五講 聚落、建筑與共主更迭
01 最早被記錄的王朝 ——夏朝
02 社會(huì)分化的產(chǎn)生與夯土技術(shù)
03 農(nóng)業(yè)定居聚落需要建筑技術(shù)
04 聚落競(jìng)爭(zhēng)與城墻修建
05 夯土技術(shù)與宮室建筑
06 宮室建筑的神圣性
07 大型聚落與城墻林立
08 “國(guó)” ——城墻內(nèi)外的分別
09 氏族 ——全新的組織形式
10 夏、商、周的共主更迭
第六講 中國(guó)古代文字與古代信仰
01 文字系統(tǒng)的發(fā)明
02 中國(guó)古代文字的特殊功能
03 甲骨文的意外發(fā)現(xiàn)
04 甲骨文的內(nèi)容
05 甲骨文與氏族辨別
06 中國(guó)文字起源推論
07 《尚書》與《詩經(jīng)》語言文字對(duì)比帶來的啟發(fā)
08 中國(guó)文字的表意特性與特殊功能
第七講 鬼氣森森的商朝
01 歷史文獻(xiàn)中的商朝歷史
02 成功的畜牧民族與遷徙、定居兩難選擇
03 “商”為何又被稱為“殷”？
04 商王世系與二元統(tǒng)治
05 商人與動(dòng)物的特殊關(guān)系
06 商朝的人祭與人的觀念
07 商朝統(tǒng)治的二元系統(tǒng)與占卜的兩派
08 舊派、新派此消彼長(zhǎng)與鬼神信仰的衰落
第八講 從部落共主到國(guó)家體系
01 中國(guó)農(nóng)業(yè)文化的多中心擴(kuò)散發(fā)展
02 由青銅器制作看中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)
03 動(dòng)用大批人力的“劦田”
04 商朝的大型動(dòng)員和組織能力
05 商朝的鬼神信仰
06 商人的“連續(xù)性的世界觀”
07 商人權(quán)力的基礎(chǔ)
08 周人的崛起
09 周人和羌人的聯(lián)盟
10 周人偷學(xué)商人的青銅鑄造和文字
11 周人對(duì)商人技藝的改革
12 周人攻打戎狄和實(shí)力上升
13 周人輕松翦商
第九講 商周之際的巨變
01 西周的宮室建筑
02 周人的甲骨文和青銅器風(fēng)格
03 牧野之戰(zhàn)的意外勝利
04 商、周矛盾的來源和擴(kuò)大
05 周人的信仰和“天”的觀念
06 “天命”歸周
07 周人的人本觀念
08 周人翦商之后的統(tǒng)治策略
09 周召東征
10 周人全新的制度設(shè)計(jì) ——封建制
第十講 周朝的統(tǒng)治制度
01 周人的憂患意識(shí)
02 中國(guó)第一位政治家 ——周公
03 二次東征與封建制的開始
04 封建即征服
05 封建以后如何統(tǒng)治？
06 周人的宗法制度
07 宗法制度的特別設(shè)計(jì) ——昭穆制
08 封建層級(jí)
09 史官地位的提升和策命禮
10 封建制的創(chuàng)舉
11 封建制與文字功能的提升
12 中國(guó)文字在古代的崇高地位
13 中國(guó)文明的另一項(xiàng)特質(zhì) ——記憶
14 總結(jié)：中國(guó)歷史與文化的奠基